Wednesday, May 22, 2013

ហូ​ជីមិញ​ សម្លាប់​ខ្លួន​ ដើម្បី​អ្វី?



ប្រវត្តសាស្រ្ដ : ហូជីមិញ សម្លាប់ខ្លួន ដើម្បីអ្វី ???

ថ្វីត្បិតតែឯកសារដែលខ្ញុំសរសេរនេះខ្លីបន្ដិចមែន តែខ្ញុំគិតថាវាគ្រប់គ្រាន់ល្មម សំរាប់អោយកូនខ្មែរ សតវត្សទី ២១ ដឹងរឿងរ៉ាវនយោបាយ ពីអតីតកាល ហើយដែលបន្ដ ឥទ្ធិពល ដល់សព្វថ្ងៃ លើប្រទេស កម្ពុជា។

ភាគ ១ : ព្រះសង្ឃជាឈ្លើង ....
ផែនការទី ១ ហូជីមិញ បំបាត់ ពូជអ្នកតស៊ូ ចាក់ឬស ចូលនយោបាយខ្មែរ....

...... 1945-1946 ប្រកាស់ អញ្ជើញ ជនជាតិខ្មែរ និងអ្នកប្រាជ្ញខ្មែរក្រោម ទៅប្រជុំបញ្ហាទឹកដី
នៅកោះត្រលាច ។ ពេលទៅប្រជុំគេចែកជាក្រុមៗ មាន ៧ ក្រុម សុទ្ធតែខ្មែរ ពេលខ្មែរយើងចូលទៅដល់យួនថា ចាំនៅហ្នឹងហើយ ចាំគេទៅអញ្ជើញមេមកប្រជុំ ពេលយួនចេញផុតចាប់ ផ្តើមដុតជ្រុកទាំង៧ នៅខាងក្រៅ អោយឆេះ ដើម្បីសំលាប់អ្នកប្រាជ្ញខ្មែរទាំងរស់ តែបានរត់រួច មកវិញខ្លះ ។

(ទើបបន្សល់ដាន មកដល់ បច្ចុប្បន្ន តាមរយះ សៀវភៅចរិក បុរាណខ្មែរ "ព្រះសង្ឃជាឈ្លើង" ប៉ុន្ដែរ សៀវភៅនេះត្រូវបានអាជ្ញាធរវៀតណាម ប្រមូលយកដុតចោល រីឯអ្នកណា ហានអាន និងត្រូវជាប់គុក ។ នៅសល់ត្រឹមតែ តិចតួច និង ពិបាកស្រាវជ្រាវរកណាស់ នៅកម្ពុជាក្រោម ។)

នាក្បែឆ្នាំនោះ បន្ទាប់ពីសង្រ្គាមលោកលើកទី២នៅទូទាំងពិភពលោក អន្ដរជាតិប្រកាស់មិនអោយមានប្រទេសណាមួយ ធ្វើអណានិគម លើប្រទេសណាមួយឡើយ ដោយយួនដឹងខ្លួនមុន ថាបារាំង នឹងមិនអាចតាំងឈរជើង នៅកម្ពុជាបានយូរឡើយ ផែនការណ៍ ស្រីស្អាតរបស់ ហូជីមិញ បានចាប់ផ្ដើម ពង្វក់បារាំងសេះ តាមចាស់ៗធ្លាប់ឆ្លងកាត់ សម័យនោះបានប្រាប់ថា យួនវាយកស្រីស្អាត ស្អាត មកថ្វាយបារាំង អស់នោះជារៀងរាល់ថ្ងៃ ដើម្បីលួងចិត្ត អោយបារាំងប្រគល់ទឹកដី កូសាំងស៊ីន ( កម្ពុជាក្រោម ) មកអោយយួន ។

លុះដល់ឆ្នាំ 1949 បារាំងលង់ជឿតាម ឧបាយ ថា អោយធ្វើជំរឿន ថាខ្មែរ ឬ យួនមានច្រើនជាងនោះ , យួនវាបានអោយកូនចៅរវា ប្រមូលគ្នានៅចាំផ្ទះ រីឯខ្មែរក្រោមមិនដឹង ក៍ទៅធ្វើស្រែ ចូលព្រៃកាប់អុស អស់ ជំរឿនចេញមកថា យួនច្រើនជាង ខ្មែរ។ បារាំងសំរេចចិត្ត កាត់ដីកម្ពុជាក្រោមទៅអោយយួន ថ្ងៃ ៤ មិថុនា ឆ្នាំ 1949 ។

កំហឹង ប្រជារាស្រ្ដខ្មែរ ពុះកញ្រ្ជោលឡើង យ៉ាងខ្លាំង បានងើបតតាំង ប្រឆាំង បណ្ដេញអាគាំង ដែលមាន ប្រមុខដឹកនាំដោយ ស្ដេច សីហនុ។ ហូ ជីមិញ អ្នកមុគ្គទេស នយោបាយចាស់ ដ៍ឆ្នើម បាន ចាត់ ចាក់ឬសនយោបាយខ្មែរ រួចស្រេច តាំង ពី 1949 បានចេញជា រូបរាង នៅឆ្នាំ 1951 ហៅថា ប្រជាជនបដិវត្តដ៍ កម្ពុជា (ឆ្វេងនិយម) ។

សម្ដេចតាបាន ឈ្នះឯករាជ្យពីបារាំង នៅថ្ងៃ ទី ៩ វិច្ឆិការ ឆ្នាំ 1953។
បំណងទ្រង់ ចង់ស្ដាប្រទេស អោយមាំ នឹងតទល់ ទាមទារ កម្ពុជាក្រោមមកវិញ ។
ទ្រង់បានឈប់គ្រងរាជ្យ រួចដើរនយោបាយ សម័យសង្គមរាស្រ្ដនិយម ។
ជាការពិត សម្ដេចសីហនុ ក្នុងរាជ្យជាតិ ទើបរស់សារជាថ្មី ត្រូវចាំបាច់ដោះស្រាយ រឿងព្រំដែន ខាងលិច (សៀម) ជាមុនសិន ទ្រង់អភិវឌ្ឍន៍ប្រទេស និង រវល់រហូតដល់ឈ្នះសៀម ក្នុងឆ្នាំ 1962 ។

ពេលនោះនយោបាយខ្មែរលែងមានគ្រឹះរឹងមាំហើយ ដោយពួកឆ្វេងនិយម បានមូលបង្កាច់ អ្នកស្នេហាជាតិ បានញុះញង់សម្ដេចតា អោយស្អប់ពួក សេរីជា អ្នកជាតិនិយម (ស្ដាំនិយម) ។ (ត្រឹមនេះទៅ ខ្ញុំសូមកាត់ មិននិយាយ ព្រោះវាជាកំហុសមួយដែររបស់ព្រះអង្គដែរ) ។

លុះសង្រ្គាម រវាង យួន និង អាមេរិក បានចូលមកដល់។
ហូរ ជីមិញបាន បញ្ចុះបញ្ចូលសម្ដេចតា ដោយមានកិច្ចសន្យា
ទី ១ : បើ សង្រ្គាមឈ្នះ អាមេរិក ហូជីមិញ សុខចិត្តប្រគល់ដីកម្ពុជាក្រោម អោយវិញ
ទី ២ : ខ្មែរត្រូវគោរពកិច្ចសន្យា អោយ កងទ័ពយួន បោះទីតាំង នៅតាមព្រំដែន កម្ពុជា
និង ប្រជាជនយួន ចូលមកដោយគ្មានលក្ខណ្ឌ។

កិច្ចសន្យានេះ មិនបានត្រូវបង្ហើបអោយ ឥស្សរជនខ្មែរ បានដឹងឡើយ ដែលធ្វើអោយគ្រប់គ្នា អ្នកជាតិនិយម ចោទព្រះអង្គថា រាប់អានយួន ។

ដោយអាមេរិក មិនមានទីតាំងបោះទ័ពចូលវាយ យួន ក៍ សម្រេច ចុះផ្ទាល់ វាយ តែត្រូវចាញ់ យួនយ៉ាងអាម៉ាស់ ។
ដើម្បីបញ្ចៀស ពីកិច្ចសន្យា របស់សម្ដេចតា ហូជីមិញ ដែលបានធ្វើសង្រ្គាមឈ្នះអាមេរិក ហូជីមិញបាន លេបថ្នាំ សំលាប់ខ្លួននៅថ្ងៃទី ៣ ខែ កញ្ញា ឆ្នាំ 1969 ។
សម្ដេចតា បានទៅចូលរូមបុណ្យសព ហូជីមិញ ទាំង ស្រក់ទឹកភ្នែក ដោយដើរនយោបាយទាល់ច្រក សម្ដេចតា បានធ្វើដំណើរកំសាន្ដ ទៅចិន បារាំង។

ឆ្នាំ 1970 លំហូរចូលជនជាតិ យួន កាន់តែច្រើនឡើងបន្ដរ មេទ័ព លុន នល់បាន ទូរសាអង្វរ អោយព្រះអង្គចូលមកគ្រប់គ្រង់ស្ថានភាពប្រទេសជាបន្ទាន់ ព្រោះយួនចូលកាន់តែច្រើន។

សម្ដេចតា បានអោយ លន់ នុល ធ្វើរដ្ឋប្រហាព្រះអង្គ ដើម្បីយកអំណាចទ័ពដេញយួន។
លន់ នុល មិនព្រមធ្វើតាម .... តំណេរក្រោយមកមិនយូរ ដោយមិនមានវត្តមាន ត្រលប់មកវិញនៃ ព្រះអង្គ , សភាជាតិ បានបោះឆ្នោតជាឯកឆន្ទ ដកសេចក្ដីទុកចិត្ត និងតែង តាំង លោក លុន នល់ ធ្វើជា ប្រធានាធិបតី ។

លន់ នុល, ចេង ហេង , សេរី អមតះ បានប្រកាស់ថា ក្នុងរយះពេល ៤៨ ម៉ោង យួនត្រូវចាកចេញវិញអោយអស់ បើពុំនោះ និងប្រកាសសង្រ្គាម ។ ក្រោយមក របបសាធារណះរដ្ឋ បានសំលាប់យួន យ៉ាងរង្គាល លុន នល់ ឯកភាព អោយអាមេរិក ទំលាក់គ្រាប់បែក ដើម្បី បណ្ដេញយួន តាមព្រំដែន។

.....................................

ហូជីមិញ ជាមុគ្គទេស នយោបាយ ដឆ្នើម វាពិតជាដឹងថា ជនជាតិយួន នឹងត្រូវបានសំលាប់រង្គាល វាបានបញ្ជូន យួន យ៉ាងច្រើន ចូលបង្កប់ក្នុងព្រៃម៉ាគី រៀនខ្មែរឆ្អិនឆ្អៅ ហៅថា អង្គការខ្មែរក្រហម ចាំជួយ សាឡុតសរ , នឹង អៀង សារី ផ្ដួលរបបថ្មី សំរាប់សងសិក ទៅហ្នឹងការសម្លាប់រង្គាល របស់ខ្មែរ គឺ នោះហើយ អង្គការជានរណា ខ្ជីដៃខ្មែរ សំលាប់ខ្មែរ ជាង ២លាន ៥សែន នាក់។
......................................

បណ្ដាំ ហូជីមិញ :

ចម្ប៉ាយកបាន ស្ងាត់ !
ឡាវ យកបាន ស្ងាត់ !
ខ្មែរកម្ពុជាក្រោម យកបាន កូនចៅយួនជំនាន់ក្រោយ មិនត្រូវទាក់ទងជាមួយខ្មែរ ដាច់ខាត បើ ស្ដេច សីហនុ នៅមានជីវិត បើពុំនោះទេ ខ្មែរក្រោមនឹងបាត់បង់ទៅវិញ
ហើយជាពិសេស ត្រូវប្រយត្នអោយបានដាច់ខាត ពួកអាវធំ (ព្រះសង្ឃ) មុន ១០០ឆ្នាំ ដែលកម្ពុជាក្រោមបានមកយើង ។

ដូច្នេះបាន ជាយួនវាធ្វើបាប ធ្វើទុក្ខបុកម្នេញដល់ ព្រះសង្ឃខ្មែរក្រោមណាស់ និងសំលាប់ ព្រះសង្ឃខ្មែក្រោមជាច្រើនពីឆ្នាំ 1975 មក ។
............................................

Thursday, January 3, 2013

Every day is a feast day.

This means that, under Angkar, everyday was so  joyous that is was indeed a holiday. the days set aside for special events or days of rest, had thus become unnecessary! In fact, most often, there were three days of rest a month, or one every then days; yet, most of these "days off" were spent listening to long speeches by political commissars.

Saturday, October 27, 2012

Sunday, August 26, 2012

[20120826-1] Pictures of Battambang





សាកលវិទ្យាល័យ​បាត់ដំបង

ផ្លូវ​ពុះ​ជា​ពីរ

អ្នក​តា​ដំបង​ក្រញូង សញ្ញាល័ក្ខណ៍​ខេត្ត​បាត់ដំបង

ស្ទឹង​សង្កែ

ស្ទឹង​សង្កែ


វិទ្យាល័យ​ព្រះ​មុនី​វង្ស

ទីរួម​ខេត្ត

ព្រះ​វិស្ណុ​ខេត្ត

Wednesday, January 4, 2012

បើក្រ កុំក្រអោយទាល់គ្រប បើវ័ណ្ឌកន្ទប កុំវ័ណ្ឌអោយហៀរដល់កែង

បើក្រ កុំអោយទាល់គ្រប មកពីពាក្យគ្រលាស់គាត់ គ្រលាត់គាស់ សម័យដើមថា "ក្រូបនឹងហ ក្រនឹងហូប" តែយើងបែរជានាំគ្នា ច្រឡំសរសេរថា គ្រប ទៅវិញ ព្រោះមិនយល់ន័យដើម នៃពាក្យគ្រលាស់ របស់ខ្មែរបុរាណ។ ឃ្លានេះ មានន័យថា ក្រអ្វីក្រចុះ តែកុំអោយក្រ រហូតដល់ខ្វះស៊ី ព្រោះទឹកដីខ្មែរមានជីរជាតិណាស់ ដាំអ្វីដុះហ្នឹង ហើយអោយផលផ្លែផ្កា ច្រើនបរិបូណ៌ មានទឹកមានត្រី មានព្រៃឈើមានផ្លែបេះបរិភោគ។ បើសិនជាយើង ជាមនុស្សឧស្សាហ៍ យើងមិនក្រីក្រទីទាល់ រហូតដល់ខ្វះអង្ករបន្លែត្រីសាច់ហូប នោះឡើយ។

បើវ័ណ្ឌកន្ទប កុំអោយហៀរដល់កែង មកពីពាក្យគ្រលាស់ សម័យដើមថា កែងខ្លួនអប់ កប់ខ្លួនឯង មានន័យថា បើស្លៀកពាក់អ្វី កុំស្លៀកវណ្ឌ័ខ្លួនរមីររមូរ ខ្ជីខ្ជាហៀររុំកែងជើងជិត ដូចគេរុំសពយកទៅកប់ ដូច្នោះឡើយ គឺយើងត្រូវស្លៀកអោយសមសួន មានខ្នាត មានតម្រា ធ្វើការអ្វីៗ មានទើសទាក់មុខក្រោយ ខ្លាចក្រែងដើរទៅអាចអោយ ជាន់សំពត់ដួលឈឺខ្លួន ឬកំពប់ រលំ ខូចខាតខានការងារ ដូចជាការរែកទឹក ភ្ជួររាស់ដីធ្វើស្រែ ធ្វើចំការ ដាំដំណាំជាដើម។

នៅក្នុងអត្ថន័យពាក្យគ្រលាស់មួយទៀត គឺ កែងប្រឡេង គេងប្រឡែង មានន័យថា បើស្លៀកពាក់អ្វី កុំអោយខ្ជីខ្ជាហៀរកែង ខុសខ្នាត ដូចមនុស្សដែលទើបនឹងងើប មកពីគេងប្រឡែងគ្នា មិនគិតគូរទទួលខុសត្រូវ ធ្វើការងារអ្វី ត្រឹមត្រូវដូចគេដូចឯង។ នៅសម័យដើម ខ្មែរយើងមានវិន័យណាស់ ជាពិសេសចំពោះមនុស្សស្រី គឺត្រូវស្លៀកពាក់ មានរបៀបរៀបរយ មានសណ្តាប់ធ្នាប់ល្អខ្ជាប់ខ្ជួនជានិច្ច។ គេច្រើនប្រើពាក្យនេះ សម្រាប់ដាស់តឿនក្មេងស្រីៗ មិនអោយក្រោកឡើង ពេលព្រឹកព្រហាម ខ្ជិលច្រអូស ស្លៀកពាក់ខ្ជីខ្ជា គ្មានវិន័យសណ្តាប់ធ្នាប់ ដោយប្រៀបធៀប ការស្លៀកពាក់ខ្ជីខ្ជានេះ ទៅនឹងនារី ដែលរកស៊ីផ្លូវភេទ នៅសម័យដើម ដែលច្រើនស្លៀកពាក់ខ្ជីខ្ជា ពេលព្រឹកព្រហាមឡើង ដូចជាការស្លៀកសារុងចោមពង្សខ្លួន លេចលើលេចក្រោម ជួនកាលក៏ស្លៀកសារុងខាងខុសចេញមកក្រៅ ជួនក៏ហៀរអូសដីស៊ុលគឃុល ឥតរបៀប ឥតសណ្តាប់ធ្នាប់ ជាពិសេសពេលពួកគេចេញដើរ ទៅក្រៅផ្ទះ អោយគេឃើញ។

អ្នកស្រីកែវច័ន្ទបូរណ៍

Tuesday, July 19, 2011

ខាងក្រោមនេះជារូបភាពរបស់រោងចក្រប៉ិបស៊ីសាងសង់នាទសវត្សទី60 នៅ​កម្ពុជា​ដែល​ត្រូវ​បាន​គេ​បោះបង់​ចោល​ និង​ ផ្សព្វផ្សាយ​លើ​សារ​ព័ត៍​មាន​​បរទេស​ជា​ច្រើន​។ អ្វីដែល​ធ្វើអោយ​គេ​ចាប់​អារម្មណ៍​នោះ​ គឺ អ្វីៗស្ថិតក្នុង​សភាព​ដូចកាលពីពេលរោងចក្រនេះត្រូវបានគេបោះបង់ ខណៈដែល​ខ្មែរ​ក្រហម​ចូល​កាន់កាប់ក្រុងបាត់ដំបង 1975។
នេះជាទិដ្ឋភាពដ៍កម្រមួយ៕
 រូប​ភាព​ទាំង​នេះ បាន​មក​ពីcamnews.com.kh